【第一篇】

　　6月2日，街道組織全體干部集中收看了《貪欲使他走向深淵—-宋勇腐敗案警示錄》，該案使我和大家一樣在上受到了極大的震憾和教育，起到了應有的教育意義。

　　從宋勇的腐敗、毀落歷程中，我得到“三點警示”，警示一：黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養和鍛煉，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更不能慎獨、慎微、慎行，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。警示二：黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。從領導干部到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三：對家人管理不嚴，交友不慎，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送了自己的前途，滑向犯罪的深淵。

　　因此，作為一名黨員干部，我們要牢固樹立全心全意為人民服務的，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業業，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實實工作，提高拒腐防變能力。

　　一要強“三觀”。要加強自己對鄧小理論、“三個代表”重要和科學發展觀理論的學習，改造自己的人生觀、世界觀和價值觀。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經濟大潮中，少數領導干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想：只講索取，不講奉獻：只講錢財，不講原則”等現象。在任何形勢下，都要自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，都要牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能提高警惕，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，朋友關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

　　二要慎用權。權力是把雙刃劍。作為權力的行使者自所以被外人所看中，他們看中的是你手中的權力，如果不謹慎用權，甚至進行權錢交易、權色交易，自己的欲望是得到了一時的滿足，但隨著欲望的升級，最終成為欲望的奴隸，欲罷不能，而將自己推到懸崖邊，成為權力的犧牲品。

　　三要慎交友。人是生活在社會中的，不可能沒有朋友，但朋友如果交的不正確，也會使自己誤入歧途，受到損害。孔子說：“益者三友，損者三，友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”意思是和正直、誠信、見聞廣博的人交朋友是有益的;和慣于走邪道的人、善于阿諛奉承的人、慣于花言巧語的人交朋友是有害的。所以交友必須慎重，俗話說：“與好人相處，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不好人相處，如入鮑魚之市，久而不聞其臭。”對一些別有用心的人來說，于我們相處，看中的是我們手中的權力，如果經常與這些人打交道，就會被他們的價值觀、人生觀所影響，關鍵時刻就會被他們所左右，影響自己的判斷力，最終做出有損國家、社會和個人的事情，而毀了自己、毀了家庭。

　　四要禁欲望。俗話說，無欲則剛，并且佛家也強調，人苦的根源在于各種欲望。但并不是說，人要順其自然，人也要努力，通過自己的努力，從正當渠道獲得自己想要的一切。人的欲望是無止境的，尤其隨著人的生活、工作環境的改變，人的欲望也都是在改變的，如果不把欲望控制在一定范圍內，就會為欲望所累，俗話說：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”，見足欲望得不到控制的危害性。從幾起典型的案例可以看出，人只有正視自己，控制自己的欲望，才能正確看待一切，否則，會因心理上的不衡、只看社會陰暗面，導致欲望的升級、放縱，并從不正當的渠道滿足自己的欲望，從而毀掉自己和家庭。

　　五要常自省。人只有在不斷修正自身錯誤中，才能獲得進步，尤其是手中有點權力的人，更應嚴格要求自己，經常反思。曾子曰，吾日三省吾身，可見，經常反思可以使自身存在的小毛病、小缺點在剛剛萌芽時得以發現，及時解決，而一旦小問題發展到大錯誤，就很難處理。俗話說，禍患常積于忽微，千里之堤，毀于蟻穴。小問題必須重視，如果對小毛病聽之任之，隨其任意發展，就會釀成大患。因此，堅持經常性的自我反思，及時查找自己學習、工作、交友能方面存在的問題，積極改正，就會避免問題的發生。

　　【第二篇】

　　6月2日下午，街到組織機關全體干部集中收看了《貪欲使他走向深淵—-宋勇腐敗案警示錄》。從宋勇的腐敗、毀落歷程中，在上受到了深刻的教育，從此可以看到：黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放松黨性修養和鍛煉，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更不能慎獨、慎微、慎行，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。從領導干部到囚犯往往是一步之差，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。對家人管理不嚴，交友不慎，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送了自己的前途，滑向犯罪的深淵。

　　因此，作為一名黨員干部，我們要牢固樹立全心全意為人民服務的，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業業，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實實工作，提高拒腐防變能力。

　　一要加強對鄧小理論、“三個代表”重要和科學發展觀理論的學習，改造自己的人生觀、世界觀和價值觀。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經濟大潮中，少數領導干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想：只講索取，不講奉獻：只講錢財，不講原則”等現象。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

　　二要慎用權。權力是把雙刃劍，如果用在為民執法、公正執法上，就會充分發揮劍的威力，使犯罪分子在劍光下膽戰心驚;如果用在為個人謀私利上，不但損毀了劍的威力，還會使其成為自傷、自殘，甚至自殺的工具。作為權力的行使者自所以被外人所看中，他們看中的是你手中的權力，如果不謹慎用權，甚至進行權錢交易、權色交易，自己的欲望是得到了一時的滿足，但隨著欲望的升級，最終成為欲望的奴隸，欲罷不能，而將自己推到懸崖邊，成為權力的犧牲品。

　　三要慎交友。人是生活在社會中的，不可能沒有朋友，但朋友如果交的不正確，也會使自己誤入歧途，受到損害。孔子說：“益者三友，損者三，友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”意思是和正直、誠信、見聞廣博的人交朋友是有益的;和慣于走邪道的人、善于阿諛奉承的人、慣于花言巧語的人交朋友是有害的。所以交友必須慎重，俗話說：“與好人相處，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不好人相處，如入鮑魚之市，久而不聞其臭。”對一些別有用心的人來說，于我們相處，看中的是我們手中的權力，如果經常與這些人打交道，就會被他們的價值觀、人生觀所影響，關鍵時刻就會被他們所左右，影響自己的判斷力，最終做出有損國家、社會和個人的事情，而毀了自己、毀了家庭。

　　四要禁貪欲。俗話說，無欲則剛，并且佛家也強調，人苦的根源在于各種欲望。但并不是說，人要順其自然，人也要努力，通過自己的努力，從正當渠道獲得自己想要的一切。人的欲望是無止境的，尤其隨著人的生活、工作環境的改變，人的欲望也都是在改變的，如果不把欲望控制在一定范圍內，就會為欲望所累，俗話說：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”，見足欲望得不到控制的危害性。從幾起典型的案例可以看出，人只有正視自己，控制自己的欲望，才能正確看待一切，否則，會因心理上的不衡、只看社會陰暗面，導致欲望的升級、放縱，并從不正當的渠道滿足自己的欲望，從而毀掉自己和家庭。

　　五要常自省。人只有在不斷修正自身錯誤中，才能獲得進步，尤其是手中有點權力的人，更應嚴格要求自己，經常反思。曾子曰，吾日三省吾身，可見，經常反思可以使自身存在的小毛病、小缺點在剛剛萌芽時得以發現，及時解決，而一旦小問題發展到大錯誤，就很難處理。俗話說，禍患常積于忽微，千里之堤，毀于蟻穴。小問題必須重視，如果對小毛病聽之任之，隨其任意發展，就會釀成大患。因此，堅持經常性的自我反思，及時查找自己學習、工作、交友能方面存在的問題，積極改正，就會避免問題的發生。