廉潔自律的演講稿精選

一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以

見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”

這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。

古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉�！比绻�利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。

原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務(wù)院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農(nóng)民，但卻識大體、明，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當?shù)迷酱�，當媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号�，最對不起的就是自己老父、老母�?”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，�？墒抢先四亲肿盅獪I的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了!她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……

面對這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆，貪贓枉法者，害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀……

以廉為鏡，多么沉重的字句啊!它關(guān)系到黨的命運、國家的興衰、人民的幸福。

我不禁問自己：“作為一名水行政執(zhí)法人員，我稱職嗎?”“作為一名領(lǐng)導干部，我合格嗎?”水政執(zhí)法工作是一項危險性強、腐蝕性高的工作，我們要站在講政治的高度，把學習作為一種責任，一種意識，通過相關(guān)學習來樹立秉公用權(quán)廉潔從政的理想信念，提升工作效率，確保自己在任何時候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責任和義務(wù)，權(quán)力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市的建設(shè)，對水行政工作提出了新的要求和任務(wù)，而水行政工作關(guān)系到老百姓的切身利益，關(guān)系到社會的穩(wěn)定，如果我們在這些方面出了問題，那就不僅是道德品質(zhì)的問題，而是對權(quán)力的違法運用，是對國家、集體、人民利益的剝奪，必然要受到黨紀國法的懲處。因此，我們要在紛繁復雜的社會生活中不迷茫，在各種文化沖擊下不困惑，在金錢誘惑面前不失節(jié)，作為一名領(lǐng)導干部既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。同樣，在工作中，面對人民群眾，我們要把講原則與講情義有機結(jié)合起來，真正做到情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。既要把黨和政府的相關(guān)政策落實到老百姓的切身利益中去，又要關(guān)心、關(guān)愛每一個辦事群眾。所以，在工作過程中，我們要堅持陽光操作，做到政策公開、辦事流程公開、辦事公正，規(guī)范運行，嚴格執(zhí)法，有效防止暗中執(zhí)法、人情執(zhí)法，只有這樣，才能真正樹立起秉公用權(quán)、廉潔從政的良好風氣，成為讓組織放心、讓群眾滿意的領(lǐng)導干部。

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;

有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的果，在別人看來很苦，但她卻心里很甜;

有人說廉潔是官德、是官品，有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要說，作為的領(lǐng)導干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間!

廉潔自律的演講稿精選

尊敬的評審老師、各位同學：

大家好!我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財經(jīng)財貿(mào)的工作。今天班會探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現(xiàn)實意義。做廉潔自律楷模，我個人的理解有三點：

第一點，信念。廉潔是為政者的“價值原點”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來說，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。

第二點，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實的基礎(chǔ)。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場，來源于各方面體制機制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴格自律、保持內(nèi)心安定踏實的心理要求。

第三點，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學習、去積累，去提升自己解決實際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)!