一、說明順序有哪些

說明順序有時間順序、空間順序、邏輯順序等，正確的順序能正確地理清文章思路，能幫助讀者理解，在說明文等敘述性較強的文體中，說明順序更是必不可少的。

二、如何理清說明順序

一是認清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點決定了說明順序的選擇。有些事物內部構造比較復雜，通常按空間順序說明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。例如，《故宮博物院》就是沿著游覽參觀路線，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

二是把握語言標志，“讀”出說明順序。說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標志。閱讀時抓住有一定標志作用的語言，可以更加順利地分析說明順序。要學會通過文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設問句、過渡句以及領起使用說明方法的句子來理清文章的結構順序。我們強調整體理解，說明性文字的整體理解只要抓住了標題，抓住了關鍵句，就可以做到了。事實上，時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關聯詞等。所以，把握這些語言“標志”，可順利地理清說明順序。在梳理文章內容、了解說明順序的過程中，應盡量利用原文的字、詞、句，因為說明文語言的特點是較為簡練準確的。例如，《蘇州園林》開頭兩段總說蘇州園林的藝術價值，指出蘇州園林的共同點：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，此后就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解說。第3－9段分說蘇州園林的具體特征，其中第3－6段分說始終緊扣蘇州園林圖畫美的特征，并分別對應第2段總說中的四個“講究”，第7－9段分說，則從細部緊扣蘇州園林的特征。

三是分清主次，綜合歸納。有時一篇文章不僅采用一種說明順序，而是將幾種方式揉合起來，交叉使用幾種說明順序，從而達到說明透徹的效果。如《中國石拱橋》一文，除了按先古后今的時間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進行說明，先談石拱橋的一般特點，再概括介紹中國石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時，處處強調了石拱橋“不僅形式優美，而且結構堅固”的特點。最后總說我國石拱橋有光輝成就的原因，以及時期石拱橋的發展。至于像《橋之美》和《說“屏”》這樣帶有說明性質的小品文的順序，顯然必須具體情況具體對待了，也不外乎弄清楚結構。《橋之美》的說明性體現在文中先點明畫家眼里的橋美在何處，隨后舉了四個具體的例子：烏鎮葦叢上的石橋；江南鄉間細柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、云南、貴州山區的風雨橋。并不著眼于橋自身的結構美，而是緣于橋在不同環境中的多種多樣的形式作用。與《中國石拱橋》這種較為規范的說明文不同的是，在舉例時，作者并不是用科學、實的語言向讀者解說，而是或描寫景物，或抒發感情，文字極富表現力和感染力。《說“屏”》中，作者從屏風的作用、屏風的分類、屏風的設置三個方面介紹了屏的知識，一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。倘如一定要說道個什么說明順序，看來這兩篇也就是邏輯順序無疑了。

三、說明順序特征

時間順序

即按照事理發展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發展變化都離不開時間，如說明生產技術、產品制作、技術方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。比如中學課本中有一篇《景泰藍的制作》，它就是按照景泰藍的制作過程中“做胎――掐絲――燒制――點藍――燒藍――打磨――鍍金”的時間順序來說明的。

空間順序

即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下 ，或從整體到局部來加以介紹，這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態實體（如建筑物等），常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的；《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的慣，是最合理的順序。

邏輯順序

即按照事物、事理的內在邏輯關系，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質，或由原因到結果,遞進,或概括到具體,或特點到用途,或由整體到局部一一介紹說明。不管是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如、觀點、概念、原理、技術等，都適用于以邏輯順序來說明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進軍》，都是運用邏輯順序來說明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關系或其他邏輯關系，按邏輯順序寫作最為適宜。