2025年內蒙古高考作文題目預測及熱點話題素材分析

更新：2023-09-17 08:28:06 高考升學網

每年的內蒙古高考作文題目都會成為語文卷的焦點話題，高考作文在整個卷面分占比非常大，重要性當然不言而喻，那么我們在時做高考作文材料收集的時候需要做哪些準備呢、高考作文如何審題呢？本文高考升學網小編為大家整理了2020年內蒙古高考作文比較熱門的素材、以及2020年內蒙古高考作文題目預測相關知識。

1、2020年內蒙古高考作文素材預測第一部分

命題方向

1.人有信仰自立，國有信仰自強。

信仰是我們在生活中必須持有的精神依托，人生的途中總會有無法靠自身逾越的溝壑，信仰便是引導我們度過難關、走向遠方的橋。個體生命需要信仰支撐，國家民族需要信仰奠基；人無信仰難自立，國無信仰難自強。

2.莫讓低俗主宰，當心信仰異化。

人人都有信仰，但是欲求的動因卻因人而異。有時低俗、邪惡的念頭也能支撐起一顆糜爛靈魂，轟轟烈烈地干出一番“事業”，但最終難逃歷史的懲罰。人要時時警惕自己，當心信仰異化，從而成為低俗甚至邪惡的執著者。

3.聚集社會現實，鞭撻信仰缺失。

放眼當代社會，光怪陸離，丑態叢生：在其位不謀其政，假貨假藥泛濫，靈修班、辟谷課廣受歡迎；社會誠信度差，人與人之間不信任，所有這些無不是信仰缺失的表現。文章可以聚集社會現實，鞭撻丑陋，催人警醒。

4.關注身邊瑣事，感知信仰之光。

在彭宇案鬧得人人明哲保身的氛圍里，仍然有人在老人跌倒時伸出救援之手；在經營不佳、老板攜款逃跑傳聞不斷的現實，仍然有人堅守誠信，寧可破產也不拖欠工人血汗錢。我們可以把目光轉向身邊凡真實的美談善舉，敘其事跡，傳其精神，感知信仰之光。

5.尊重另類信仰，共建和諧社會。

世界范圍內沖突不斷，紛爭四起，這些沖突和紛爭是經濟利益和意識形態之爭，也有信仰觀念之爭。世界是由不同的民族組成的，人類相當和諧相處，共建美好家園。我們對自己選擇的信仰要堅定不移，對別人的信仰也有采取寬容的態度。

6.強化輿論氛圍，加強信仰引導。

翻開報紙，滿眼名星人物的花邊新聞和桃色事件，打開電視，庸俗的相親節目堂而皇之。文章可以從如何強化輿論氛圍、加強信仰引導的角度出發，審視各種文化現象，批評當下文化人和媒體遷就庸俗、躲避崇高的種種行為，呼喚責任性，呼喚信仰。

高分論點

1.人民有信仰，民族有希望，國家有力量。

2.心中有信仰，腳下有方向。

3.信仰與熱情相依為命，與獻身結伴而行

4.信仰多元，尊重異類。

5.鞭撻丑陋，拯救信仰。

素材•名言名句

○信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。 ?? 泰戈爾

○信仰是心中的綠洲，的駱駝隊是永遠走不到的。 ?? 紀伯倫

○愛情、希望、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標志和特征。 ?? 羅?勃朗寧

○懷疑與信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。 ?? 羅曼?羅蘭

○你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 ?? 卡耐基

○信仰與熱情相依為命，與獻身結伴而行，沒有熱情和犧牲精神，一切信仰都是虛偽的。

素材•人物事件

中國綠卡第一人的人生堅守

2010年6月8日凌晨，中國綠卡第一人寒春在北京協和醫院逝世，享年89歲。

寒春本名瓊?辛頓，芝加哥大學核子物理研究所的研究生，參加過“曼哈頓工程”，廣島、長崎的災難使她放棄了做純科學家的夢。1948年，她來到延安，次年4月在簡陋的窯洞里與陽早結婚。此后二人輾轉內蒙古草原、渭河原，最后落腳北京郊區的農場，一直與奶牛為伴，并且取得了極大的成就。他們先后獲得北京市和機械工業部的科技進步獎、農業部國際合作獎和上海市白玉蘭榮譽獎。他們改良奶牛品種，把年產奶量從不足7000公斤提高到9088公斤、個別超過13000公斤。

中國改革開放的大潮讓大多數中國人開始努力實現個人價值，然而寒春依然堅守著早年的信仰和追求。一位來訪者曾經估算她房間里的“不動產”：除了電視和冰箱外，所有家具不值2000元。然而她并非貧窮，在中國，她享有副部級待遇，城里有一套很好的房子，但她不去住，為她配備的轎車也一直作為公車使用。她和陽早總是說：“我們沒有感到吃苦，我們在中國感到很幸福！”

2003年圣誕節，陽早病逝，在新華社發布的訃聞中，寒春執意要求加上一句“為全人類的解放事業而奮斗”，她說這是為了表明她和陽早的信仰，“我們在中國呆了一輩子，不是為養牛來中國，而是為了信仰”。

2、2020年內蒙古高考作文素材預測第二部分

人格類

不屈

鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，"跟它們斗"，"跟它們斗到死"。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格，昭示著勇敢面對，才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與海》)

摒棄阿Q屈辱的生存狀態和虛幻的"精神勝利法"，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學會自重，有尊嚴的活著。

尊嚴無價，不屈抗爭

無端受怨，生命遭踐，但尊嚴無價。為了維護清白，捍衛人格的尊嚴，竇娥的抗爭感天動地，刑前的三愿一一應驗。生命可以奪去，但不屈的靈魂不可戰勝。(關漢卿《竇娥冤》)

不媚

"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。"(《夢游天姥吟留別》)

牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。它不茍且，不俯就，不妥協，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)

不息

是激流，是荒林，是廢墟，是草屋，是云朵，只要是為了自己所愛，就該用整個身心去追求，即便是獻身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)

不爭

淡利百味而不爭，"大味必淡"，白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會濃厚，無味才會甘美。人也一樣，清淡、自然、常才會有為。(李銳《談白菜》)

自樂

"花香不在大，室雅何須大。"(鄭板橋語)，"陋室"變"雅舍"，全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學問的功夫。(梁實秋《雅舍》)

美德類

公而忘私

藺相如先國家之急而后私仇，面對羞辱，敢于讓，安于讓;廉頗為國家大局出發，知恥后勇，放下尊嚴，負荊請罪。將相和好，一國安，傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)

魏征為國直諫，不計個人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊"外舉不避仇，內舉不避子"，腹黃享"忍所私以行大義"，成為中華民族史上無私無愧的佳話，值得永遠承傳。(《呂氏春秋?去私》)

孝順為先

李密婉拒皇上重用之命，堅守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)

誠信為本

季扎不欺己心;子罕不以玉為寶，而以不貧為寶。(劉向《新序》二則)

荀巨伯友情重于生命，庾公愛人勝于愛己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說新語》)。

國無信不強，人無信不立。

儉德之共

儉，德之共也;侈，惡之大也。儉則寡欲，寡欲則不役于物，可以正道直行，謹身節用，遠罪豐家。孔子志于道而不以惡衣惡食為恥，季文子節儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節節儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產;石奢暴富，而自絕于東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。(司馬光《訓儉示康》)

團結就是力量

母子三人在背負債務，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團結、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財富。"北海道面館"2號桌便是這種精神的見證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽春面的精神。(日本栗良《一碗陽春面》)

反省類

反省改革

改革使農民物質上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權勢，隨遇而安等。改革的路還很長。(高曉聲《陳奐生上城》)

反省交往

慣了以錢物交換的方式表達自己的時候，你是否能在精神上將其作為等的朋友接受呢?精神上的默契遠比物質上的補償重要得多。楊絳對老王的"不愧怍"教會我們如何與處境不好的人交往，如何做一個問心無愧的人。(《老王》)

反省虛榮

追求脫離了自身實際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓。當悲劇來臨，只有勇敢承擔，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項鏈的路瓦栽夫人表現出的重義、誠信、堅毅的品格，值得我們學習。(莫泊桑《項鏈》)

反省戰爭

老婦人的瘋畜瘋語，側顯出戰爭給民百姓帶來的巨大災難，昭示著珍惜和，杜絕戰爭。(奧萊爾《在柏林》)

責任

在權力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領袖與民眾，偉大與凡，歷史與未來，完美地統一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權力的瞬間》)

憂國

不施仁義必敗，以德治國方興。(《過秦論》)

為別人強勢所劫，行賄茍安必敗，團結抗爭始勝。(蘇詢《六國論》)

秦愛紛奢而官焚人亡，后人哀之而不鑒之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統治者節財愛民，不可重蹈秦王覆轍，表現出可貴的憂國之心，濟世之責。(《阿房官賦》)

寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國。(《伶官傳序》)

理想類

理想是鑰匙

理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)

理想貴高遠

為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業時的考慮》)

傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)

魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》)馬克思志在領導無產階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》)愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。

踐行須堅韌

世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)

魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。

馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。

無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏強暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。

"日幕聊為《梁甫吟》"的杜甫(《登樓》)

"窮且益堅，不墜青去之志"的王勃(《滕王閣序》)"舉送西北浮云，倚天萬里須長劍"的辛棄疾(《水龍吟?過南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。"事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎"的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)

3、歷年內蒙古高考作文題目匯總

內蒙古2018年高考作文題目

二戰期間戰斗機防護，多數人認為，應該在機身中彈多的地方加強防護。但有一位專家認為，應該注意防護彈痕少的地方。如果這部分有重創，后果會非常嚴重。

而往往這部分數據會被忽略。事實證明，專家是正確的。請考生結合材料進行分析。自定立意、自擬標題，寫一段作文。

2017年內蒙古語文作文題目

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

1、天行健，君子以自強不息《周易》

2、露從今夜白，月是故鄉明（杜甫）

3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）

4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源）

5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當（魯迅）

6、數風流人物，還看今朝（毛澤東）

中國文化博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確認立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標題；不少于800字。

內蒙古2016年高考語文作文題目

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于我們中學生來說，語文素養的提升主要有三條途徑：課堂有效教學；課外大量閱讀；社會生活實踐。

請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

2015年

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人，老李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎做出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從高職生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界“”你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

2014年作文題目

不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻又如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力。不停警告執意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。