1、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子

　　2、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　3、強本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

　　4、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　5、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄

　　6、人背信則名不達。——劉向

　　7、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤

　　8、人無忠信，不可立于世。——程頤

　　9、精誠所至，金石為開。——王充

　　10、不信不立，不誠不行。——晁說之

　　11、土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白

　　12、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

　　13、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。—— 周恩來

　　14、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

　　15、誠信為人之本。——魯迅

　　16、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

　　17、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

　　18、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

　　19、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　20、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

　　21、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　22、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮

　　23、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

　　24、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

　　25、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

　　26、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙? ——王安石

　　27、人之所助者，信也。——《周易》

　　28、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》

　　29、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》

　　30、內不欺已，外不欺人。——弘一大師

　　31、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

　　32、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索

　　33、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

　　34、誠實是智慧之書的第一章。——杰弗遜

　　35、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。——池田大作

　　36、欺人只能一時，而誠信都是長久之策。——約翰?雷

　　37、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲

　　38、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

　　39、欺人只能一時，而誠信才是長久之策。——約翰?雷

　　40、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基

　　41、善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾

　　42、老老實實最能打動人心。——莎士比亞

　　43、真誠與樸實是天才的寶貴品質。——斯坦尼斯拉夫斯基

　　44、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。—— 孟德斯鳩

　　45、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

　　46、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎

　　47、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

　　48、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

　　49、內不欺己，外不欺人。 ———孔子

　　50、人而無信，不知其可也。 ———孔子

　　51、言必信，行必果。 ——子路

　　52、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。 ———李嘉誠

　　53、誠實是人生永遠最美好的品格。 ———高爾基

　　54、老老實實最能打動人心。 ———莎士比亞

　　55、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。 ———莎士比亞

　　56、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。 ———莎士比亞

　　57、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。 ———本?富蘭克林

　　58、難聽的實話勝過動聽的謊言。 ———蘇尤里?郁達列夫

　　59、坦白使人心地輕松的妙藥。 ———西塞羅

　　60、即使開始時，懷有故意的人，只要自己抱有真實和誠實去接觸，就一定能換來好意。 ———日本 池田大作

　　61、誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實，藝術總在那里，它決不會讓我們失望的。 ———柯尼利亞?奧提斯金約

　　62、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時刻不易。 ———袁采

　　63、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ———康德