經(jīng)典勵(lì)志的美文及感悟摘抄（三篇）

更新：2023-09-14 20:59:15 高考升學(xué)網(wǎng)

勵(lì)志人生感悟美文1

假如地球失去引力，我們將成為無(wú)依無(wú)附的流星，隨處飄行。假如內(nèi)心失去力量，我們的靈魂將如浮萍一樣，四處飄蕩。假如……我不想要這種‘自由’，我要扎根內(nèi)心，茁壯成長(zhǎng)。

在澳洲有一種樹(shù)叫做桉樹(shù)。生長(zhǎng)在荒蕪人煙的沙漠中，為了在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，它們把根深深地扎進(jìn)地底，汲取地底下的精華。這樣，它們成為世上的樹(shù)木，枝繁葉茂，一個(gè)人亦如此，要想在浮華的世界中存活下來(lái)，無(wú)論你借助什么力量都不及你內(nèi)心的強(qiáng)大，只有你扎根內(nèi)心，使自己內(nèi)心強(qiáng)大，才不會(huì)有無(wú)依無(wú)附之感，才會(huì)腳踏實(shí)地。

每個(gè)人在成名后都會(huì)有一種浮躁的心態(tài)，李安也不例外。早些年，他憑借精湛的技術(shù)贏得榮譽(yù)后，江郎才盡。在也沒(méi)有什么好作品了，他為了擺脫浮躁的心態(tài)，每天在家?guī)推拮犹幚砑覄?wù)，減除雜草，研究劇本，這樣在家中沉寂了幾年后，李安再次開(kāi)機(jī)，攜<<少年派的奇幻漂流>>席卷而來(lái)，成為奧斯卡的贏家。也給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，李安的成功不在于其他，重點(diǎn)是他懂得扎根內(nèi)心，腳踏實(shí)地的去生活。從生活中壯大內(nèi)心，從而成功走出浮躁，拍出一部經(jīng)典作品，我們也要像李安一樣，壯大自己內(nèi)心，將根扎根于心中。只有這樣我們才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

康德有言曰：人的強(qiáng)大不在于外表，而在于內(nèi)心。內(nèi)心的強(qiáng)大與否，你的根是否扎根于內(nèi)心便定了你的這一生是輝煌還是黯淡無(wú)光。

經(jīng)典勵(lì)志的美文及感悟摘抄（三篇）

齊白石老師便是一位內(nèi)心強(qiáng)大且扎根于內(nèi)心的強(qiáng)人。早年，齊白石老人初學(xué)繪畫(huà)時(shí)心浮氣躁，每每得到老師的表?yè)P(yáng)往往興高采烈。之后，齊白石老人通過(guò)吾日三省吾身，并拒絕與一切官商交往，視金錢(qián)如糞土，從內(nèi)心深處升華他的作品。就這樣，國(guó)學(xué)大師最終名留青史如同齊白石老一樣的文人墨客如過(guò)江鯽魚(yú)，數(shù)不勝數(shù)。莫言便是其中的一位，莫言為創(chuàng)作{白鹿原}整整幾年與酒斷絕來(lái)往，每日在屋里研讀史料，琢磨文章，就因?yàn)槟栽鶅?nèi)心，不浮不躁，他的白鹿原最終大賣，其他作品也廣受人稱贊，成為中國(guó)首位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

倘若齊白石沒(méi)有扎根內(nèi)心，就不會(huì)有國(guó)畫(huà)大師的美譽(yù);倘若莫言沒(méi)有扎根內(nèi)心，就不會(huì)成為首位諾貝爾獲得者;倘若李白沒(méi)有扎根內(nèi)心，就不會(huì)有千古佳句傳于世;倘若我們沒(méi)有扎根內(nèi)心，就不會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

將你的根深深地扎進(jìn)內(nèi)心汲取營(yíng)養(yǎng)。你將不會(huì)驚恐，也沒(méi)有無(wú)依無(wú)附的感覺(jué)。扎根內(nèi)心，你將一生枝繁葉茂。

勵(lì)志人生感悟美文2

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。

那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的.。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。接著呢，誠(chéng)信是為政之法，《左傳》云：信，國(guó)之寶也。指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶�？鬃釉谧闶场⒆惚�、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為民無(wú)信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須取信于民，正如王安石所言：自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。最后呢，誠(chéng)信是心靈良藥，古語(yǔ)云：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕;賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講信用，則互相怨恨，不能相親;百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢�(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!

綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

勵(lì)志人生感悟美文3

“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱�！薄耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其尤未悔�！薄�

屈原的腳步伴著一曲《離騷》從歷史中走出，將他的一生娓娓道來(lái)。曾經(jīng)他的夢(mèng)想是修明楚國(guó)政治，使楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。但泱泱楚國(guó)卻無(wú)一人理解他，他的主張受到權(quán)貴的排擠，可他仍沒(méi)有放棄他的夢(mèng)想，喊出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的豪言壯語(yǔ)，所以在看到楚國(guó)的支離破碎，毅然決然地投入汩羅江。這才是三閭大夫，他將個(gè)人夢(mèng)想融入到國(guó)家富強(qiáng)之中，以天下為己任。即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可就算死也要將自己與祖國(guó)的山河連系到一起。

時(shí)間像一條長(zhǎng)河，滾滾東逝，歷史留給我們太多的沉思。從古代傳說(shuō)的嫦娥奔月，人們對(duì)未知的渴望，到萬(wàn)戶為上天而不幸遇難。如今，偉大的航天學(xué)者將中華民族幾千年的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。不得不將這歸功于對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。是追夢(mèng)，讓我們有探索未知宇宙的機(jī)會(huì)，是追夢(mèng)，讓我們的祖國(guó)雄踞于世界的東方。

而如今，我們作為21世紀(jì)的青少年，國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，理應(yīng)像各位先賢一樣，擁有自己的夢(mèng)想，就如梁任公所說(shuō)：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于世界則國(guó)雄于世界。”

我的夢(mèng)想是做一位辛勤的“園丁”。不是在花園修枝剪葉的園丁，而是播種知識(shí)，耕耘祖國(guó)未來(lái)“花朵”的“園丁”——教師。我欣賞老師站在三尺講臺(tái)之后的模樣，舉手投足之間，蘊(yùn)含了多少的睿智。我愿為一名教師，將自己的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)，“雕刻”出更多的棟梁之材。有一分光，發(fā)一分熱。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@才是教師的本色。

所以現(xiàn)在需要我馬不揚(yáng)鞭自?shī)^蹄的努力鉆研，用自己的夢(mèng)想不斷激勵(lì)自己，只有鉆石才能切割鉆石。只有將自己打造成有學(xué)問(wèn)的人，才能培養(yǎng)出祖國(guó)的一代又一代的建設(shè)者，等到遲暮時(shí)，便可見(jiàn)桃李滿天下。

“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇�！弊穳�(mèng)，我們是正努力勃發(fā)的小樹(shù)，等到將來(lái)定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，蔭蔽一方;追夢(mèng)，我們是航行的航帆，堅(jiān)定不移地駛向成功的彼岸;追夢(mèng)，我們是永不退縮的海燕，面對(duì)陰云密布，大呼讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

我們是龍的傳人，五千多年的中華文化將在我們手中傳承，我們沒(méi)理由不堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。屈原夢(mèng)不成，寧為玉碎，不為瓦全;航天人追夢(mèng)，用千年圓“嫦娥奔月”……我們應(yīng)堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，未來(lái)的中國(guó)夢(mèng)，由我們書(shū)寫(xiě)，讓世界知道，中國(guó)——沉睡的巨龍?jiān)卺绕?