從今年開始，每年的12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為配合國家公祭活動的開展，在江蘇省委、省政府和教育部的指導和支持下，江蘇省和南京市教育部門組織編寫了《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》。

■本報記者 趙建春 繆志聰

12月1日，《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》高中版在南京市金陵中學首發，加之此前公祭讀本的小學版和初中版已分別于8月底和11月中旬在寧首發，讀本由此全面進入江蘇中小學課堂。這是我國第一套專門講述南京大屠殺歷史真相，并結合課堂教學的歷史讀本。日前，本報記者專訪了江蘇省委教育工委書記、省教育廳廳長、《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》編委會主任沈健，探尋讀本編寫使用背后的故事和出版使用的意義。

設立南京大屠殺死難者國家公祭日，是呼喚國人不忘歷史，是體現國家意志、民族意志的重大紀念活動

中國教育報記者：基于什么樣的背景和目的，江蘇省和南京市教育部門決定編寫出版《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》？

沈健：目前，世界各國都會在國家層面采取措施，紀念歷史上造成重大民族犧牲的事件。南京大屠殺是全世界公認的歷史事實，是日本帝國主義當年對中國人民的野蠻殺戮。在40多天的時間內，30多萬同胞慘遭屠殺，這不僅是中國歷史上的慘劇，也是人類歷史上的悲慘一幕。對于這段歷史，南京從未遺忘，中華民族從未遺忘。令人遺憾的是，在二戰結束70年的今天,日本國內仍不時出現參拜靖國神社、否認甚至美化日本軍國主義侵略歷史、否認南京大屠殺的錯誤言行,日本極右翼勢力的倒行逆施，理所當然引起了包括中國在內的國際社會的強烈憤慨和堅決反對。

今年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議決定，將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。為配合南京大屠殺死難者國家公祭活動的開展，江蘇省和南京市教育部門組織省內有關歷史、教育、文學、政治、心理學專家和一線教師，精心編寫了《南京大屠殺死難者國家公祭讀本》。這既有助于向其他國家展示我國的相關國際主張的歷史來源，促進全世界對真實歷史史實的理解，支持國家在特定國際問題中的立場，更有助于青少年學生準確認識到，設立南京大屠殺死難者國家公祭日，是呼喚國人不忘歷史，是體現國家意志、民族意志的重大紀念活動。

我們希望借助編寫《公祭讀本》，幫助青少年學生認清日本軍國主義的真實面目。盡管世界反法西斯戰爭勝利已70年，但在國際上，總有那么一股為納粹主義、為軍國主義侵略戰爭翻案的極右翼勢力。他們打著各種各樣的旗號，否定南京大屠殺的存在，美化侵略戰爭的歷史，與世界和、人類良知、歷史進步悖逆而行。

我們更希望通過編寫《公祭讀本》，增強青少年學生的憂患意識和自強精神。組織編寫《公祭讀本》，可以讓侵華日軍南京大屠殺這段歷史更多地走進中小學課堂，把國家苦難的歷史，通過國民教育體系真實地展現給學生，有助于青少年學生充分認識南京大屠殺給中國人民帶來的歷史創傷，樹立正確的歷史意識，在正確理解人與社會的關系中，形成正確的價值取向和積極向上的人生態度；有助于青少年學生在認同中華民族優秀文化傳統中，增強民族認同感和責任意識；有助于青少年學生清醒地認識到，只有使國家富強、民族振興，中華民族才能夠屹立于世界民族之林。

《公祭讀本》力圖通過對南京大屠殺這一歷史事件中人物、事件和現象的真實、客觀呈現，確保內容的客觀、公正、全面、準確

中國教育報記者：在《公祭讀本》的編寫過程中，是如何處理和準確把握歷史與價值引導之間的關系的？

沈健：“忘記歷史就等于是背叛”。世界各國政府無不重視自己的國家史、民族史的研究和教育，因為通過歷史教育,可以使廣大青年了解本國、本民族的歷史,培養國家和民族認同感,培育愛國主義和民族精神,樹立正確的歷史觀,堅持正確的政治方向。為此，我們在編寫《公祭讀本》過程中，始終堅持用馬克思主義唯物史觀闡釋南京大屠殺這一歷史事件，尤其堅持史實的科學性和客觀性。

我們堅持把科學性、客觀性、性和人文性作為編寫的基本原則，參加《公祭讀本》編寫的10多位各學科專家來自高校、科研院所、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，他們對編寫架構、故事選擇、語言表達、課堂教學、活動安排等精心策劃設計，對《公祭讀本》中涉及的相關史實、觀點進行了反復審校。《公祭讀本》力圖通過對南京大屠殺這一歷史事件中的人物、事件和現象進行真實、客觀的呈現，確保《公祭讀本》內容的客觀、公正、全面、準確，真正做到科學性和客觀性的統一。

同時，《公祭讀本》的編寫還堅持遵循歷史教育的準確導向，堅持以正確的導向和價值判斷，促進知識性、性和人文性的有機統一。通過《公祭讀本》的編寫和使用，引導青少年學生正確處理歷史性與現實性的關系，將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評判中，牢固樹立“銘記歷史、珍視和、勿忘國恥、圓夢中華”的核心。

中國教育報記者：作為一門課程，《公祭讀本》在編寫過程中如何做到適合與便于青少年學生學習的？

沈健：《公祭讀本》的整個編寫過程，始終是從青少年學生的認知特點出發的。我們根據小學、初中、高中學生不同的年齡、心理和認知特點，從內容選擇、闡述方式、活動設計上體現適應性，循序漸進，逐步深入。小學階段的《血火記憶》以時間順序為線索，采用“時間為線、點面結合”的敘述方式，以南京大屠殺歷史事件中的關鍵人物為切入點，以故事的形式，有側重地介紹南京大屠殺的基本史實，引導小學生初步形成正確的歷史認知和對國家公祭的認識，勿忘國恥，珍愛和。初中階段的《歷史真相》則以重大史實構成的歷史發展脈絡為主線，強調了以點串線和呈現歷史真相，幫助學生在全面了解史實的基礎上，形成正確的歷史認識，理解設立國家公祭日的意義。高中階段的《警示思考》則以有關重大歷史事件為主線，通過若干主題，直接把史料展現給學生，給學生一定的思考空間，讓他們自己去探究與思考；對于自己關心的問題，通過了解史實，得出正確的結論。

從不同學段學生的認知水出發，以貼學生的視角，結合具體的史實，從多方面激發學生的學習積極性

中國教育報記者：江蘇省將采取哪些舉措發揮《公祭讀本》在學校教育中的作用，最大程度保證《公祭讀本》進課堂？

沈健：《公祭讀本》是我國第一套專門講述南京大屠殺歷史真相、并結合課堂教學的歷史讀本，也是我省學校歷史教育地方課程建設的有益嘗試。教育部高度重視《公祭讀本》的編寫，推薦專家參與《公祭讀本》審定，并對《公祭讀本》的應用提出指導意見。為了使《公祭讀本》進課堂工作落到實處，我們已把《公祭讀本》免費發放至全省各中小學校，供學生循環使用。現正在南京市開設公開課，培訓教師。

今年12月1日至13日，全省中小學將在小學五年級、初二和高二年級學生中安排4個課時的時間，集中開展教學。我們要求各校結合課程設置和教學計劃的整體安排，建立教學部門、德育部門共同參與的課程團隊，健全課程研究、教學創新和活動組織的管理機制，確保人員落實、課時落實、活動落實、目標達成和考評落實，各地教研部門也要及時組織開展教學研究，對學校教學、活動給予針對性的指導，為《公祭讀本》進課堂提供必要的支撐，同時鼓勵學校主動加強校內外聯系，整合各方力量，合理安排人力物力資源，為教師開展教學提供必要的支持。

在教學中，我們要求學校、教師以《公祭讀本》為基礎，結合國家公祭日活動的開展，科學規劃教學時間與活動進程，特別是要從不同學段學生的認知水出發，以貼學生的視角，結合具體的史實，從多方面激發學生的學習積極性，培養學生的問題意識，引導學生主動參與學習活動。為了保證教學效果，江蘇省教育廳和南京市教育局還將專門組織力量對中小學教研室歷史學科教研員進行專題培訓，切實保證每一位教師掌握《公祭讀本》內容、教學方法和途徑。

歷史無法重來，未來可以開創。我們還要求各校通過開展課堂討論、故事會、社會調查、參觀愛國主義教育基地、考察歷史遺址和遺跡、采訪歷史見證人、觀看并討論歷史題材的影視作品、編輯歷史題材的板報、通訊、刊物，舉辦小型歷史專題展覽等豐富多彩的教學活動，引導學生從課內學習走向課外學習，從閱讀學習拓展為多種方式參與的學習，不斷提升教學效果。各地教育主管部門將主動協調區域內的博物館、紀念館等有關機構和人員，為《公祭讀本》使用提供必要的外部社會資源支撐。

一年后，我們將對《公祭讀本》使用效果進行評估，并進一步完善。

銘記歷史、緬懷先烈、珍視和、警示未來，通過編寫使用《公祭讀本》，可以使全省廣大青少年真正了解和認識到戰爭給中國人民和世界人民帶來的苦難歷史，理解和的來之不易，凝聚勿忘國恥、振興中華的共識，從自己做起，從小事做起，在實現國家富強、民族振興、人民幸福新的歷史征程上，創造無愧于先輩、無愧于歷史、無愧于人民的新成就，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力學習